ທ່ານກໍາລັງເຮັດຄວາມອົດທົນຫລືບໍ່?
ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງຮູ້ບຸນຄຸນສໍາລັບຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄວາມສາມາດທີ່ດີ, ເຊັ່ນວ່າການຍົກເລີກທີ່ອາດຈະເປັນທໍາມະຊາດ, ແລະສູນກາງລາງວັນຂອງສະຫມອງຂອງພວກເຮົາຈະສະຫວ່າງຂຶ້ນເມື່ອພວກເຮົາໃຫ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າຈະເປັນຜູ້ເກັບເງິນ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ປະສາດສາດສະດາໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າມີທາງເບື້ອງຊ້ໍາກັບຄວາມບໍລິສຸດຂອງພວກເຮົາ.
ບາງຄັ້ງພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ຫຼືພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້.
ບັນຫານີ້ເບິ່ງຄືວ່າຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດເມື່ອພວກເຮົາຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ໃຫ້ຫລາຍຄົນທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຫຼືໃນເວລາທີ່ໄພພິບັດໂດຍສະເພາະແມ່ນບໍ່ພຽງພໍຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຫລືຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ມະນຸດສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ປະຕິບັດໃນການປະພຶດປະທໍາມະນູນຢູ່ທາງນອກຂອງໂລກຫຼືຊ່ວຍຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກທີ່ຂັດຂວາງພາກສ່ວນທີ່ດີຂອງປະຊາຊົນຂອງໂລກ. ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ສົນໃຈວ່ານ້ໍາຖ້ວມຊ້າລົງໃນປະເທດກໍາລັງພັດທະນາແຕ່ຕອບສະຫນອງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນເມື່ອມີແຜ່ນດິນໄຫວໃກ້ຄຽງທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນເສຍຊີວິດ.
ການຄົ້ນຄວ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມແປກປະຫລາດໃຈແລະຈຸດພິການຕາບອດໃນພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາ.
Peter Singer, ນັກເສດຖະສາດແລະຜູ້ຂຽນຂອງ ຊີວິດທີ່ທ່ານສາມາດຊ່ວຍປະຢັດ , ໄດ້ອະທິບາຍຫຼາຍໆຄົນໃນປຶ້ມຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມທຸກຍາກທົ່ວໂລກ.
ນີ້ແມ່ນຫົກວິທີທີ່ນັກຮ້ອງເວົ້າວ່າພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ການກະຕຸ້ນໃຈຂອງພວກເຮົາ.
1. ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທີ່ຮູ້ຈັກ
ການຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາຖືກຍ້າຍໄປຫຼາຍກວ່າໂດຍສະຖານະການຂອງ ບຸກຄົນດຽວ, ຄົນທີ່ສາມາດລະບຸໄດ້ ເຖິງວ່າຂອງຄົນຈໍານວນຫນຶ່ງຫຼືຄວາມຕ້ອງການທົ່ວໄປ.
ໃນການທົດລອງຫນຶ່ງ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ມີໂອກາດໃຫ້ບໍລິຈາກບາງເງິນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບສໍາລັບການເຂົ້າຮ່ວມຂອງພວກເຂົາໃນການຄົ້ນຄວ້າເພື່ອຄວາມໃຈບຸນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍໃນສະຫະລັດແລະທົ່ວໂລກ.
ກຸ່ມຫນຶ່ງໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນທົ່ວໄປກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການ, ລວມທັງຂໍ້ກ່າວຫາເຊັ່ນ: "ການຂາດແຄນອາຫານຢູ່ໃນປະເທດມາລາວີມີຜົນກະທົບຕໍ່ຫຼາຍກວ່າສາມລ້ານຄົນ."
ກຸ່ມທີສອງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບພາບຂອງສາວ Malawian ຫນຸ່ມທີ່ມີຊື່ Rokia ແລະບອກວ່ານາງເປັນຜູ້ທຸກຍາກແລະວ່າຂອງຂວັນຂອງພວກເຂົາຈະປ່ຽນຊີວິດຂອງເຈົ້າດີກວ່າເກົ່າ.
ກຸ່ມທີ່ໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບ Rokia ໃຫ້ຫຼາຍກວ່າກຸ່ມທີ່ໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນທົ່ວໄປແລະສະຖິຕິ.
ເມື່ອກຸ່ມທີສາມໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນທົ່ວໄປ, ຮູບພາບແລະຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບ Rokia, ພວກເຂົາໃຫ້ຫຼາຍກ່ວາກຸ່ມຂໍ້ມູນຂ່າວສານທົ່ວໄປ, ແຕ່ບໍ່ຫຼາຍເທົ່າກັບກຸ່ມ Rokia ເທົ່ານັ້ນ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ພົບເຫັນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າການເພີ່ມຈໍານວນເດັກນ້ອຍໃຫ້ກັບການອຸທອນໄດ້ຫຼຸດລົງຈໍານວນເງິນບໍລິຈາກ.
ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາຈະໃຊ້ເວລາຫຼາຍກວ່ານີ້ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດຜູ້ເຄາະຮ້າຍທີ່ລະບຸວ່າພວກເຮົາຈະຈ່າຍຄ່າຊີວິດ "ສະຖິຕິ". ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຄວາມອົດທົນເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຍິນເລື່ອງຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ .
2 Parochialism
ມະນຸດມີການພັດທະນາເພື່ອເບິ່ງແຍງຜູ້ທີ່ໃກ້ຊິດກັບເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປຢູ່ໃກ້ກັບຄວາມໂສກເສົ້າຢູ່ໄກກວ່າຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກໃກ້ຊິດກັບພວກເຮົາ.
ທ່ານ Peter Singer ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າອາເມລິກາໄດ້ໃຫ້ເງິນ 1.54 ຕື້ໂດລາເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກລົມພະຍຸໂຊນໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ໃນປີ 2004, ນັ້ນແມ່ນຫນ້ອຍກວ່າ 1/4 ຕື້ 6,5 ຕື້ໂດລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໃນປີຕໍ່ໄປເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກພະຍຸ Katrina.
ເຖິງວ່າຈະມີການເສຍຊີວິດຈາກການລະບາດຂອງລົມເສຍຊີວິດ 220,000 ເມື່ອທຽບກັບ 1600 ຄົນຈາກລົມພະຍຸ.
Parochialism ແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈກ່ອນການສື່ສານທີ່ທັນສະໄຫມ. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະກືນກິນໃນອາຍຸຂອງຮູບພາບທັນທີຈາກທົ່ວໂລກ. ຄວາມທົນທານຂອງມັນ, ເຖິງວ່າຈະມີໂລກຢູ່ໃນຫ້ອງດໍາລົງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ກໍ່ເວົ້າເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດນີ້.
3 Futility
ພວກເຮົາທັງຫມົດແມ່ນ overwhelmed ຢ່າງໄວວາໂດຍຂອບເຂດຂອງຄວາມຕ້ອງການ. ໃນເວລາທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ບອກຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມການສຶກສາວ່າຫລາຍພັນຄົນໃນກຸ່ມຊາວອົບພະຍົບ Rwandan ມີຄວາມສ່ຽງແລະຂໍໃຫ້ພວກເຂົາສົ່ງການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຊ່ວຍປະຢັດຊີວິດຂອງ 1500 ຄົນ, ຄວາມເຕັມໃຈຂອງພວກເຂົາແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບອັດຕາສ່ວນຂອງຄົນທີ່ພວກເຂົາສາມາດຊ່ວຍປະຢັດໄດ້.
ອັດຕາສ່ວນຫນ້ອຍລົງ, ຄົນທີ່ມີຄວາມປາດຖະຫນາຫນ້ອຍທີ່ຈະຊ່ວຍ. ຕົວຢ່າງ, ພວກເຂົາມີຄວາມເຕັມໃຈຫຼາຍຖ້າພວກເຂົາສາມາດປະຫຍັດ 1500 ໃນ 5000, ກ່ວາຖ້າພວກເຂົາສາມາດປະຫຍັດ 1500 ໃນຈໍານວນ 10,000 ຄົນ.
ນັກຈິດຕະວິທະຍາເວົ້າວ່າ "ການຄິດໄລ່ວຸ່ນວາຍ", ແລະປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍເຂົ້າເຖິງຈຸດປະສົງ futility ໄດ້ຢ່າງໄວວາ.
Paul Slovic, ຈາກການຄົ້ນຄ້ວາການຄົ້ນຄວ້າແລະນັກຄົ້ນຄວ້າຊັ້ນນໍາໃນຂົງເຂດນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າປະກົດການນີ້ອາດແມ່ນຍ້ອນຄວາມຮູ້ສຶກຜິດກ່ຽວກັບຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດບັນທືກໃນສະຖານະການດັ່ງກ່າວ. ຄວາມຮູ້ສຶກຜິດນັ້ນອາດຈະມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມໃຈຮ້ອນແລະຄວາມອົດກັ້ນ
4. ການແຜ່ກະຈາຍຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບ
ມັກເອີ້ນວ່າ "ຜົນກະທົບຕໍ່ຜູ້ຄົນ", ລັກສະນະຂອງມະນຸດນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາຄິດວ່າຄົນອື່ນຈະເຮັດສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າໃນການທົດລອງຫນຶ່ງພົບວ່າ 70 ເປີເຊັນຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເຊິ່ງເປັນຜູ້ດຽວແລະໄດ້ຍິນສຽງຂອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຈາກຄົນອື່ນໃນຫ້ອງທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງໄດ້ຕອບແລະຊ່ວຍ. ໃນເວລາທີ່ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທັງສອງຄົນໄດ້ຮ່ວມກັນ, ອັດຕາການຕອບສະຫນອງສຽງຂອງອາການເຈັບປວດໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໃນຫນຶ່ງກໍລະນີທີ່ມີພຽງແຕ່ 7%.
ພວກເຮົາມັກຈະປ່ອຍຕົວເຮົາເອງ "ອອກຈາກສຽງ" ຖ້າພວກເຮົາຄິດວ່າຄົນອື່ນຈະລຸກຂຶ້ນ.
5. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາ
ປະຊາຊົນເບິ່ງຄືວ່າຈະໄດ້ຮັບການປັບປຸງຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອກັບສິ່ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ຖືກຕ້ອງ.
ການທົດລອງໄດ້ພົບເຫັນວ່າມະນຸດຈະໄປຕໍ່ກັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາຖ້າສະຖານະການທີ່ລະເມີດຄວາມຍຸຕິທໍາຂອງພວກເຂົາ.
ຕົວຢ່າງ, ສອງຜູ້ນໃນເກມທົດລອງໄດ້ຖືກບອກວ່າຫນຶ່ງໃນພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບເງິນລວມທັງ $ 10 ແລະຕ້ອງແບ່ງມັນກັບຜູ້ນທີສອງ. ຖ້າຄົນທີສອງປະຕິເສດການສະເຫນີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ນບໍ່ມີຫຍັງ.
ບຸກຄົນທໍາອິດ, ຫຼືຜູ້ສະຫນອງ, ຕັດສິນໃຈຈໍານວນເງິນທີ່ລາວຈະໃຫ້ກັບຜູ້ຮັບ. ຕົນເອງມີຄວາມສົນໃຈທີ່ຈະບອກວ່າຜູ້ໃຫ້ແຈກຈ່າຍຈະມີຈໍານວນນ້ອຍທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້, ແລະຜູ້ຮັບຈະຍອມຮັບວ່າ, ນັບຕັ້ງແຕ່ໄດ້ຮັບສິ່ງໃດດີກວ່າບໍ່ມີຫຍັງ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຜູ້ຮັບຮູ້ວ່າຈໍານວນເງິນທີ່ສະຫນອງໃຫ້ແມ່ນ "ບໍ່ຍຸດຕິທໍາ," ລາວອາດຈະປະຕິເສດມັນ, ຮັບປະກັນວ່າບໍ່ມີໃຜໄດ້ຮັບຫຍັງ. ຂໍ້ສະເຫນີທີ່ເຮັດວຽກທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນການທີ່ເງິນທີ່ຖືກແບ່ງອອກຢ່າງເທົ່າທຽມກັນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມຍຸຕິທໍານັ້ນ.
ໃນກໍລະນີຂອງການໃຫ້ການສະຫນັບສະຫນູນ, ການເສຍສະລະຂອງຜູ້ໃຫ້ທຶນອາດຈະຕົກລົງຖ້າລາວຮູ້ສຶກວ່າຄົນອື່ນບໍ່ໄດ້ເຮັດສ່ວນແບ່ງຂອງເຂົາ. ມັນບໍ່ມີຄວາມຍຸຕິທໍາທີ່ຈະໃຫ້, ເວົ້າ, 10 ສ່ວນຮ້ອຍຂອງລາຍໄດ້ຂອງທ່ານໃຫ້ຄວາມໃຈບຸນຖ້າຄົນອື່ນໃຫ້ຫນ້ອຍຫຼືບໍ່ມີຫຍັງ.
ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຜູ້ຈັດຕັ້ງກອງທຶນສະຫນັບສະຫນູນບາງຄົນໃນປັດຈຸບັນສະຫນອງຕົວຢ່າງຂອງການໃຫ້. ຖ້າທ່ານຮູ້ວ່າເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານໃຫ້ $ 50, ທ່ານອາດຈະໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນໃຫ້ຫຼາຍຫຼືຫຼາຍກວ່ານີ້. ນອກຈາກນີ້, ການໃຫ້ວົງຫຼືການໃຫ້ຊຸມຊົນສາມາດປະກົດຕົວເຂົ້າໃນວົງຈອນ "ຄວາມຍຸຕິທໍາ" ນີ້.
6 ເງິນ
ມັນຫນ້າຢ້ານກ່ວາ, ມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າການຄິດກ່ຽວກັບເງິນກໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ເສີຍໃຈ.
ໃນການທົດລອງ, ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ແນະນໍາໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຄິດກ່ຽວກັບເງິນໂດຍຕົວຢ່າງເຊັ່ນຄໍາສັບທີ່ບໍ່ມີການລະເມີດກ່ຽວກັບເງິນຫຼືມີເງິນຝາກ Monopoly ຢູ່ໃກ້ໆ. ກຸ່ມຄວບຄຸມບໍ່ໄດ້ເຕືອນເງິນ. ຄວາມແຕກຕ່າງ? ກຸ່ມເງິນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນເອກະລາດຫຼາຍກວ່າເກົ່າແລະການຮ່ວມມືຫນ້ອຍໂດຍ:
- ໃຊ້ເວລາດົນເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນເວລາທີ່ເຮັດວຽກຫນັກ
- ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ໄລຍະຫ່າງລະຫວ່າງເກົ້າອີ້ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ບອກໃຫ້ຍ້າຍໄປໃກ້ຊິດເພື່ອເຂົາເຈົ້າສາມາດເວົ້າລົມກັບຄົນອື່ນ
- ມັກຈະເລືອກເອົາກິດຈະກໍາພັກຜ່ອນທີ່ສາມາດມີຄວາມສຸກໄດ້ຢ່າງດຽວ
- ເປັນປະໂຫຍດຫນ້ອຍຕໍ່ຄົນອື່ນ
- ແລະໃຫ້ເງິນຫນ້ອຍລົງໃນເວລາທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ບໍລິຈາກບາງເງິນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຈ່າຍໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການທົດລອງເພື່ອເປັນສາເຫດທີ່ດີ
ເຫດຜົນສໍາລັບພຶດຕິກໍານີ້ຢູ່ໃນສ່ວນຂອງກຸ່ມເງິນອາດຈະເປັນວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສາມາດຊື້ໄດ້, ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບການຮ່ວມມືຄົມມະນາຄົມໄດ້ຫຼຸດລົງ. ໃນການທົດລອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາແນະນໍາຂອງເງິນກໍ່ໃຫ້ເກີດພຶດຕິກໍາທາງດ້ານບຸກຄົນຫຼາຍກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊຸມຊົນ.
ນັກລົງທຶນສາມາດເຮັດຫຍັງແດ່?
ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນມີສິດເທົ່າທຽມບາງຢ່າງທີ່ນັກວາງແຜນທີ່ໃຊ້ເວລາສະຫຼາດສາມາດນໍາໃຊ້ເພື່ອປ້ອງກັນການປົກປ້ອງສະຫມອງຂອງພວກເຮົາເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ:
- ນໍາໃຊ້ຮູບພາບທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະສຸມໃສ່ຫນຶ່ງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍແທນທີ່ຈະຫຼາຍ
- ຊ່ວຍພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊຸມຊົນແລະຄວາມຍຸຕິທໍາ
- ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຕົວເຮົາແລະຄົນຫລາຍພັນໄມຫ່າງໄກແລະວິທີທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນທັງຫມົດ
- ຊ່ວຍຜູ້ໃຫ້ທຶນເຂົ້າໃຈວ່າຂອງຂວັນຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ "ລົງໃນຄຸ"
- ບອກ ເລື່ອງສ່ວນບຸກຄົນທີ່ຫນ້າສົນໃຈ
- ການນໍາໃຊ້ສະຖິຕິໃນວິທີທາງຊີມັງ, ມະນຸດ, ແລະສ້າງສັນ
- ສະເຫນີວິທີການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ເງິນເທົ່ານັ້ນ.
ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ນັກຮ້ອງເວົ້າວ່າ, ແມ່ນເພື່ອສ້າງວັດທະນະທໍາຂອງການໃຫ້.
ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ອື່ນຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມໃຈບຸນສ່ວນບຸກຄົນຂອງຄົນອື່ນສາມາດຊ່ວຍຄົນອື່ນເປີດໃຈແລະປື້ມຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.
ອົງການຈັດຕັ້ງເຊັ່ນ: ການມອບໃຫ້ Bolder ສາມາດກໍານົດມາດຕະຖານໃຫມ່ຂອງການໃຫ້. ການມອບວົງກົມ ສາມາດສ້າງຊຸມຊົນຂອງຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທີ່ສົ່ງເສີມກັນແລະກັນ.
ການປັບຄ່າ "ຄ່າເລີ່ມຕົ້ນ" ໃນລະບົບຂອງພວກເຮົາກໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້.
ນັກຮ້ອງກ່າວເຖິງບັນດາໂຄງການຂອງຜູ້ໃຫ້ທຶນໃນອັຟການິສຖານໃນບາງປະເທດທີ່ຄິດວ່າທ່ານຈະໃຫ້ບໍລິຈາກເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າທ່ານບໍ່ເລືອກເອົາ, ແທນທີ່ຈະຂຶ້ນກັບຜູ້ໃຫ້ທຶນເພື່ອເລືອກເອົາ.
ບໍລິສັດທີ່ສະຫນັບສະຫນູນການໃຫ້ ພະນັກງານໃຫ້ ສາມາດເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂຄງການອາສາສະຫມັກທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ ພະນັກງານໃຊ້ເວລາເຮັດວຽກໃຫ້ກັບ ຊຸມຊົນ.
ນັກຮ້ອງກ່າວວ່າ, ການສ້າງວັດທະນະທໍາຂອງການໃຫ້ການສະຫນັບສະຫນູນການກະທໍາຂອງມະນຸດທີ່ສູງຂຶ້ນເຫນືອຮູບແບບການປ່ຽນແປງຂອງມັນແລະການນໍາໃຊ້ເຫດຜົນແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນດ້ານຈັນຍາບັນກ່ຽວກັບໃຜທີ່ພວກເຮົາຈະຊ່ວຍແລະວິທີການ.
ຊັບພະຍາກອນ:
- ນັກຮ້ອງ Peter, ຊີວິດທ່ານສາມາດຊ່ວຍປະຢັດ , ໂດຍສະເພາະແມ່ນພາກທີ 4 ແລະ 5.
- Paul Slovic, "ຖ້າຂ້ອຍເບິ່ງມະຫາຊົນຂ້ອຍຈະບໍ່ປະຕິບັດ": ການລະບາດທາງຈິດໃຈແລະການລ່ວງລະເມີດ .